游利民 女命 出生于:2010年08月27日10时35分 星期五
出生在四川威远 东经:104.7度 北纬:29.57度 威远当地时间比标准北京时间慢61分钟
平太阳时:2010/8/27 9:33:48 真太阳时:2010/8/27 9:34:23
八字 | 二○一○年 | 七月 | 十八日 | 巳时 |
| 伤 | 官 | 日 | 比 |
| 庚 | 甲 | 己 | 己 |
| 寅 | 申 | 酉 | 巳 |
| 甲丙戊 | 庚戊壬 | 辛 | 丙庚戊 |
| 官印劫 | 伤劫财 | 食 | 印伤劫 |
| 死 | 沐 | 长 | 旺 |
命宫:庚辰 立秋:8月7日23时57分 白露:9月8日2时41分 从7岁正月十七日午时入大运 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 | 印 |
大运 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 |
| 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 |
| 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 |
| 比枭杀 | 枭比 | 印伤劫 | 劫杀才 | 杀 | 官印劫 | 比才食 | 才 |
| 17 | 27 | 37 | 47 | 57 | 67 | 77 | 87 |
| 2026 | 2036 | 2046 | 2056 | 2066 | 2076 | 2086 | 2096 |
流年 1.庚寅 | 8.丁酉 | 18.丁未 | 28.丁巳 | 38.丁卯 | 48.丁丑 | 58.丁亥 | 68.丁酉 | 78.丁未 |
2.辛卯 | 9.戊戌 | 19.戊申 | 29.戊午 | 39.戊辰 | 49.戊寅 | 59.戊子 | 69.戊戌 | 79.戊申 |
3.壬辰 | 10.己亥 | 20.己酉 | 30.己未 | 40.己巳 | 50.己卯 | 60.己丑 | 70.己亥 | 80.己酉 |
4.癸巳 | 11.庚子 | 21.庚戌 | 31.庚申 | 41.庚午 | 51.庚辰 | 61.庚寅 | 71.庚子 | 81.庚戌 |
5.甲午 | 12.辛丑 | 22.辛亥 | 32.辛酉 | 42.辛未 | 52.辛巳 | 62.辛卯 | 72.辛丑 | 82.辛亥 |
6.乙未 | 13.壬寅 | 23.壬子 | 33.壬戌 | 43.壬申 | 53.壬午 | 63.壬辰 | 73.壬寅 | 83.壬子 |
7.丙申 | 14.癸卯 | 24.癸丑 | 34.癸亥 | 44.癸酉 | 54.癸未 | 64.癸巳 | 74.癸卯 | 84.癸丑 |
| 15.甲辰 | 25.甲寅 | 35.甲子 | 45.甲戌 | 55.甲申 | 65.甲午 | 75.甲辰 | 85.甲寅 |
| 16.乙巳 | 26.乙卯 | 36.乙丑 | 46.乙亥 | 56.乙酉 | 66.乙未 | 76.乙巳 | 86.乙卯 |
| 17.丙午 | 27.丙辰 | 37.丙寅 | 47.丙子 | 57.丙戌 | 67.丙申 | 77.丙午 | 87.丙辰 |
八字五行个数(本气) : 3个金 2个木 0个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 4个金 2个木 1个水 2个火 5个土 四柱神煞:年柱:国印 太极 天乙 飞煞 地扫星 劫煞 元辰 空亡 急脚杀 月柱:玉堂 正桃花 金舆 驿马 罪厄 血刃 埋儿 铁扫帚 暴败 栏胎白虎 日柱:将星 天医 学堂 文昌 火霞 时柱:金神 罪厄 白虎 羊刃 七杀 火霞 黑霞 孤辰 绞煞 小儿关煞:
年柱:将军箭 雷打脑关 断肠关 千日关 汤火关 夜啼关 多厄关
月柱:阎王关 岁杀关 铁蛇关 断肠关
日柱:深水关 鸡飞关 水穴关 取命关
时柱:四柱关 千日关 鸡飞关 落井关 罗计关 撞命关 取命关
自出生已经经历了5194个日夜 生肖:虎 桃花在东与南方 文昌在北与西方 四柱纳音
出生年:庚寅(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。出生月:甲申(泉中水)
自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申、庚子之土,《五行要论》云:「甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。」出生日:己酉(大驿土)
自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝,畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。出生时:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」命宫:庚辰(白腊金)
气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰、乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:「庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。」胎元:乙亥(山头火)
伏明之火,其气湮郁而不发藉,己亥、辛卯、己巳、壬午、癸未木生之,则精神旺相,癸亥、丙午水,有之则不吉,阎东叟云:「乙亥火自绝,含明敏自静之气,葆光晦迹,寂然无形,禀之得数者,为玄道高人,基德君子。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
庚寅年:庚金寅木,生人乃为森林出山之虎。泼雪凑霜,参天覆盖,风撼笙篁之秦,雨余旌旗之张,故曰:松柏木,松柏干枝喜秋冬、二季。冲破禄马吉神,为人一生性格威仪,志气浩大,做事和平,外刚内柔,春生衣禄丰厚,夏生衣禄平平,秋生财帛丰足,冬生福寿康宁。日生财谷有余,夜生中平。六月生人八败。男忌:四、十月,女忌:三、七月。
庚寅生人,为人心性急燥,有口无心,有事不藏,易好易恶,反复无情,衣食丰足,财物早年耗散不聚,晚景荣华,女主操持,旺相之命。
庚寅年的人个性开朗,行动敏捷,在人群中极受欢迎。但心情散漫、情绪多变,不管什么事都容易失败,脾气也极为暴躁。如能抑制缺点,对人亲切和蔼,将会成为老成持重、品德高尚的掌权人。晚年家运兴旺发达。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
十八日,此日生人,智能超群出众,才华出类拔萃,道德高尚,受人尊重,衣禄丰足名利双收,一生显贵,尤以女命更佳,乃上等之命也。
巳时生人:(上午九时至十一时)禄元星入命,科名显达,名扬四海,为人聪明伶俐,智能非凡,自成家业,六亲无缘,快乐待人,女人虚华难得缘,中年更好,有操权荣,乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英,满腹文章锦绣生。
干支信息
性格:
己字与纪有关,意指在繁丝中理出的头绪,或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。因此,己给人的感觉是事物的轴心,或担任引爆剂般的中心角色。
此外,己又有自己、克己等说法,可见己就是指自己本身,这和土在五行中居中心位置有关,由于阳土的戊过于强调自我主张,因此己也爱表现自己。
己是阴土,意指被森林覆盖,稳藏或被农作物遮挡而看不见的地面,这些土壤可说都是用来培养植物的软土。因此,己日生的人都具有殷实农夫般的木纳及温和的品格,然而既是稳藏的土,则多半视野狭窄,颇受猜疑,如果猜疑过度会变成孤僻的人。
己酉日出生的人一看就知道个性坚强,有以自己为本位运作的倾向,然而若不退居次位,恐气势过强而造成失败。
恋爱:
己日生的女性也没有撇开自己心胸的个性,所以不太会向喜欢的男性巧妙地表达自己的感情。就因为这种羞涩,有可能使好不容易交往亲密的男友被好友横刀夺爱。
尽管她们有如此拘谨的一面,但往往都会巧遇良缘。
职业:
认真、正直、孜孜不倦地钻研一件事物是己的特性,可谓无人能出其右,就算每日重复做相同的工作也不会厌倦。一般的职务大都可以胜任,但最好从事能活用某种特定技术或机械性原理的工作。此外,因具有无名英雄的潜能,所以打字员、语言促进师、总机等专门性工作最合适,电子计算机的卡片穿孔机操作员也包括在内。
研究所的技师、研究员等脚踏实地地贡献成果的职务很适合己的人。也有些人在传统工艺界发展,围棋名将林海锋就具有己的特性。
如前所述,戊对土木或不动产很在行,而己则活跃于土的加工行业,如陶瓷器业、炼瓦业、耐火材料等,它们都与窑业有关,因此玻璃业也含在其中。与地下相关的职业也可列入考虑,如地铁事业、大厦管理员、停车场管理员。
财运:
尽管同属土性,戊的人较倾向花钱;而己则会专心一意地存钱。这型人既不想花大钱,也不想用小钱,很擅长节衣缩食过生活。一旦有人向己借钱,她会很巧妙地拒绝,贯彻实行金钱第一的信念。
己的人对金钱的感觉非常出类拔萃,很长于运用资产,其能力不输银行的行员。她们很喜爱购买有奖证券或邮局的储蓄券,情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。由于扎实的储蓄,赚取滚雪球式的利息,将可过个安稳的老年生活。
健康:
己日生的人看起来动作迟钝,或气色很差,谈不上健康的模样,但她却有很好的抵抗力,对抗病魔也有韧性。己的共通疾病是肠的问题。肠膜炎、肠癌等是最需要注意的疾病。此外,可能也有蛔虫的烦恼。其她尚有肝脏病、神经痛等暗示。
命宫解析
辰宫天罡智谋多,处事总是返得来,此人多能应机变,一生婚姻有折波,为人生来最好事,背后净说人家呵。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
14、26、34、46、50、74虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命五两二钱:聪明能干,老来财禄丰足之命。
一世荣华事事能,不须劳思自然宁,宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心。
注解:本命为人多才多能,心机灵变,离乡可成家计,兄弟少力,驳杂多端,只是救人无功,重义轻财,财禄易聚易散,早年称心如意,中年财帛兴旺,晚年福如东海,寿比南山,防夫妻有克,两硬无刑,寿至八十六岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
7010数:财虽丰足却难守,近官近贵有奇文,他乡创业人钦敬,空门活计得和谐。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是209:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.1万贯
2.读经:17卷 × 0.028万贯/卷 = 0.476万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.15万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:28.2升 × 0.138万贯/升 = 3.8916万贯
5.欠糯米:7.2升 × 0.215万贯/升 = 1.5480万贯
6.欠棉布:5.5匹 × 0.272万贯/匹 = 1.4960万贯
7.欠绢:1.5丈 × 0.186万贯/丈 = 0.2790万贯
8.欠茶盐:2.1两 × 0.094万贯/两 = 0.1974万贯
9.欠肉:1.9斤 × 0.521万贯/斤 = 0.9899万贯
10.在弥慧宫欠灵魂转生费 8.3万贯
11.在蓝雨殿度日求生费用 5.9万贯
12.中斗之命,十二气为人,受生曾许本命银钱 12万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 5万贯,财库曹官姓曲
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 3万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。游利民:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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游 | 遊 | 12 | 12 | 13 | 水 | 氵 | yóu | 左右 |
利 | 利 | 7 | 7 | 7 | 火 | 刂 | lì | 左右 |
民 | 民 | 5 | 5 | 5 | 水 | 氏 | mín | 独体字 |
简单字义: 游:在水里行动,在水上漂浮,泛指游泳;流动,不固定;闲逛,从容的行走。[说文解字]旌旗之流也。从㫃汓聲。
利:意为好处、顺利、吉利、锋利。[说文解字]銛也。从刀。和然後利,从和省。《易》曰:“利者,義之和也。”
民:意为民众、人民、百姓、民俗。[说文解字]眾萌也。从古文之象。凡民之屬皆从民。
姓名学解析: 游利民姓名笔画数是: 13 7 5 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 14 20 12 25 6
利:刑偶伤子,少年艰难,中年劳,但成功隆昌,名利之字。(火) 民:英俊佳人,上下敦睦,一生官或财旺,多才贤能。(水) 天格14数 败财格、艺能格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (家庭缘薄)家庭缘薄,一生孤独,谋事不达,前途难料。(凶) 人格20数 败财格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (屋下藏金)运途不美,起伏不定,进退维谷,事业不易。(凶) 地格12数 败财格、孤独格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 总格25数 刚情格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (荣俊多才)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。(半吉) 外格 6数 温和格、得助格
(影响外交及社会关系) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 其人性机灵巧,对人易亲热也易疏远,成功运佳,得平安之境遇,偶尔有异常成功者。(半吉) 1、总论:配置虽不好,但凭才华及理智,不断的求上进,不怕失败,最后必能成功,如能早做预防及意志更坚定,一定有很好的发展。
2、性格:难有天赋才华,但计划往往会超前而脱离现实,因此生活常在不安定中,且个性较任性,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
3、意志:意志坚定,为自己理想而不断的奋斗,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
4、事业:在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业,
5、家庭:与父母意见不和,夫妻感情大致圆满,女性者夫妻多争执。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后还算和睦,合力创业;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌权,且多争执。
7、子女:子女个性活泼可爱,不要太过溺爱,以免宠坏了他们。
8、社交:人缘不错,但过于任性,容易引起别人误会,若待人圆滑点,兄弟朋友会更和睦。
9、精神:事事不太如意,精神多苦闷,中年后转入佳境。
10、财运:财运很好,但是在接受种种困难及考验之后才能得到。
11、健康:易患头痛、脑疾、胃肠、精神过劳等症,应注意意外之灾祸。
12、老运:晚景有财运,精神安定,快乐无忧。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
虽足智多谋,但危机时不能处理恰当;慷慨疏财,仗义,往往不善应变,受煽动,劳而无功。(凶)
此名得分:71.3分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:72.5分数理搭配:
人格数20暗示性格为:其性迟,缓滞不动,欠缺活动力,但易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失财破产,有才智,不忘功名利禄。
人格与天格数理搭配:表面安定,其实不然,若不慎则易倾覆,易患神经衰弱、肺部及其他疾病(凶)。人格与地格数理搭配:有创造能力,得贵人帮助朋友助益,能安定进展(吉)。地格12数的数理配置:是败财遭难诱导之数,防夫妻相克、意外事故,凶险病弱,多遇小人陷害及生命损失。(凶)成语译名:- 地利人和 国富民强
- 百世之利 国泰民安
- 坚甲利兵 救民水火
- 见利思义 治国安民
- 无往不利 安国富民
- 因势利导 富国裕民
- 爱人利物 保国安民
- 富贵利达 辅世长民
- 辩口利辞 富国安民
- 乘利席胜 国富民丰
- 吹毛利刃 国富民安
- 大吉大利 广土众民
名人同字:李利民:(1963.9-)温州人。擅长水彩画、平面设计。先后毕业于上海应用技术学院美术系和美院研究生课程
毛利民:主任医师。1977年毕业于北京医科大学从事内科、肾脏内科、老年病的临床诊治工作。专长老年病、肾脏病的
方利民:(1964.11—)浙江兰溪人。擅长版画。8_9年毕业于浙江美术学院教育系,曾在浙江省衢州群艺馆工作
段树民:2007年当选院士,神经生物学家。科学院上海生命科学研究院神经科学研究所研究员。1957年10月
任新民:航天技术与液体火箭发动机技术专家。安徽宁国人。1940年毕业于重庆军政部兵工学校大学部。1945年后
蒋民华:晶体材料科学家。浙江临海人。1956年毕业于山东大学化学系。山东大学教授。长期从事功能晶体研究。提出