唐瓅明 女命 出生于:1988年08月30日06时30分 星期二
出生在天津宁河 东经:117.83度 北纬:39.33度 宁河当地时间比标准北京时间慢9分钟
平太阳时:1988/8/30 6:21:19 真太阳时:1988/8/30 6:21:40
八字 | 一九八八年 | 七月 | 十九日 | 卯时 |
| 伤 | 财 | 日 | 杀 |
| 戊 | 庚 | 丁 | 癸 |
| 辰 | 申 | 巳 | 卯 |
| 戊乙癸 | 庚戊壬 | 丙庚戊 | 乙 |
| 伤枭杀 | 财伤官 | 劫财伤 | 枭 |
| 衰 | 沐 | 旺 | 病 |
命宫:戊午 立秋:8月7日15时20分 白露:9月7日18时12分 从8岁正月廿七日子时入大运 | 食 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 |
大运 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 |
| 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 |
| 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 |
| 食比枭 | 比食 | 劫财伤 | 伤枭杀 | 枭 | 印劫伤 | 食杀才 | 杀 |
| 18 | 28 | 38 | 48 | 58 | 68 | 78 | 88 |
| 2005 | 2015 | 2025 | 2035 | 2045 | 2055 | 2065 | 2075 |
流年 1.戊辰 | 9.丙子 | 19.丙戌 | 29.丙申 | 39.丙午 | 49.丙辰 | 59.丙寅 | 69.丙子 | 79.丙戌 |
2.己巳 | 10.丁丑 | 20.丁亥 | 30.丁酉 | 40.丁未 | 50.丁巳 | 60.丁卯 | 70.丁丑 | 80.丁亥 |
3.庚午 | 11.戊寅 | 21.戊子 | 31.戊戌 | 41.戊申 | 51.戊午 | 61.戊辰 | 71.戊寅 | 81.戊子 |
4.辛未 | 12.己卯 | 22.己丑 | 32.己亥 | 42.己酉 | 52.己未 | 62.己巳 | 72.己卯 | 82.己丑 |
5.壬申 | 13.庚辰 | 23.庚寅 | 33.庚子 | 43.庚戌 | 53.庚申 | 63.庚午 | 73.庚辰 | 83.庚寅 |
6.癸酉 | 14.辛巳 | 24.辛卯 | 34.辛丑 | 44.辛亥 | 54.辛酉 | 64.辛未 | 74.辛巳 | 84.辛卯 |
7.甲戌 | 15.壬午 | 25.壬辰 | 35.壬寅 | 45.壬子 | 55.壬戌 | 65.壬申 | 75.壬午 | 85.壬辰 |
8.乙亥 | 16.癸未 | 26.癸巳 | 36.癸卯 | 46.癸丑 | 56.癸亥 | 66.癸酉 | 76.癸未 | 86.癸巳 |
| 17.甲申 | 27.甲午 | 37.甲辰 | 47.甲寅 | 57.甲子 | 67.甲戌 | 77.甲申 | 87.甲午 |
| 18.乙酉 | 28.乙未 | 38.乙巳 | 48.乙卯 | 58.乙丑 | 68.乙亥 | 78.乙酉 | 88.乙未 |
八字五行个数(本气) : 2个金 1个木 1个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 3个金 2个木 3个水 2个火 4个土 四柱神煞:年柱:太极 华盖 天喜 红艳桃花 天罗地网 地煞 寡宿 月柱:金舆 罪厄 七杀 剪刀片 流霞 水霞 孤辰 埋儿 采花杀 日柱:词馆 天喜 飞煞 羊刃 血刃 流霞 黑霞 劫煞 孤辰 孤鸾 栏胎白虎 时柱:太极 天德 天煞 黑霞 灾煞 埋儿 天狗 产厄 吊客 自出生已经经历了13236个日夜 生肖:龙 桃花在西与南方 文昌在西方 四柱纳音
出生年:戊辰(大林木)
两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,《五行要论》云: 「戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。」出生月:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」出生日:丁巳(沙中土)
自绝之土,又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳,《玉宵宝鉴》云:「丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。」出生时:癸卯(金箔金)
自胎之金,若逢丙寅,丁卯炉中之火,不为鬼,以胎金,炉中成器故也,《五行要论》云:「壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德,秋冬刚健无凶,凶为吉兆,春夏则内凶外吉,吉乃先凶,入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。」命宫:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」胎元:辛亥(钗钏金)
坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「辛亥金,禀乾健纯明中正之气,春秋冬三时吉,夏七吉三凶,贵格乘之,体仁守义,若带刑煞,肆暴贪功。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
戊辰年:戊土辰土,生人乃为混海清温之龙。枝干撼风,柯条撑日,耸壑昂霄之德,凌云蔽日之功。故曰:大林木。为山林野处不才之木,喜水禄马库,华盖魁罡,一生有威权,尊信行,性慈善,外刚而内柔,口直心善,多疑不利,先紧后慢近贵,春生名成利就,夏生富寿绵长,秋生衣禄平平,冬生衣禄足用,日生中平,夜生富贵。六月生人八败,男忌正,十二月,女忌六月、十二月。
戊辰生人,为人喜气春风,出人压众,利官进贵,骨肉刑伤,儿女孤单之命,女主温良贤达,有口无心,主招好夫。
戊辰年的人,脾气暴躁,极容易发怒,属于喜怒哀乐皆行之于色的类型,往往导致他人怨恨,造成对应的立场。如果能对独断偏差的个性加以约束,原来刚毅、工作认真的本质就能显现出来。这年出生的人,从赤手空拳而最后拥有亿万财富的人很多,属富贵双全之命。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
十九日,此日生人,智慧出众,通权达变,谙熟人际关系,故能事业成功,名利双收,但身有暗病,烦闷自叹,早婚不利,中限平常,末运有财,乃福禄富贵,荣华双全之命。
卯时生人: (早上五时至七时)贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍,居官显贵,旭日初升,必祝祯祥,福多劳少,父母难为,夫妇和合,兄弟难靠,出外经宫,利路亨通,先难后易,自力成功,乃富贵之命也,人间称卯日,天上应房星。
干支信息
性格:
丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁巳日生的人更扩大了火性所具有的双重人格。虽然外表看似柔和,但内心却充满猜疑和嫉妒。平日最好不要依仗自己的权威大放厥辞。
恋爱:
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点,既温和又保守的个性,以及安详的态度令人联想到远古时代的女性,他们习惯退居男性的身后,每当男性以“女士优先”之礼相待时,她们虽接受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们的生活态度不合。
由于火性之故,在私底下也有极其热情的燃烧方式,如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红,那麽他就惨了,她们不但在当时会怒责,就是以后也会一而再再而三的旧事重提,尽管如此,因为对对方的死心眼,所以骂归骂,终究还是离不开他。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,她们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但她们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、13、16、25、30、37、42、44、49、56、61、73虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两六钱:少年多波折,老来安逸之命。
不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,有机变不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,本命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限犹如明月被云侵,中限恰是日头又重开,寿至八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0600数:数究其人最气高,求官进步不须劳,自有贵人相扶助,家风晚景福滔滔。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是207:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.4万贯
2.读经:18卷 × 0.028万贯/卷 = 0.504万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.14万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:1.8升 × 0.138万贯/升 = 0.2484万贯
5.欠糯米:15.3升 × 0.215万贯/升 = 3.2895万贯
6.欠棉布:2.8匹 × 0.272万贯/匹 = 0.7616万贯
7.欠绢:11.7丈 × 0.186万贯/丈 = 2.1762万贯
8.欠茶盐:3.8两 × 0.094万贯/两 = 0.3572万贯
9.欠肉:0.8斤 × 0.521万贯/斤 = 0.4168万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在接情殿度日求生费用 7.1万贯
12.南斗之命,四气为人,受生曾许本命银钱 4万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 7万贯,财库曹官姓纪
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 8万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。